樂趣無窮的 小說 重生帝俊之&#
Author : Johnson Franks | Published On : 25 Oct 2025
小說-重生帝俊之聖道無邊-重生帝俊之圣道无边
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過了便橋，李宣就觀覽，右邊寫着花果山魚米之鄉，右側寫着水簾洞洞天，滿腦門子的漆包線發覺在李宣的顛，靠錯處吧？水簾洞過去住的麗質出冷門是和諧幾個？不線路太一化形過後來這裡會作何感念？
無可挑剔那金烏實屬太一，李宣卻是蓄意讓太一入西遊爲太一拿到那西遊貢獻，上終天太一吃，此生卻還有九九八十一難才力瓜熟蒂落，我的伯仲啊，你可要忍住啊。
“師尊，這裡是何去向？”
“人族.”
“吾輩去人族胡？”
“見一度老朋友。”
“爸爸？那個故交叫何許？”孔宣怪里怪氣了，就您老這本性還能有同夥？神經無上限…………。
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“他叫伏羲。”李宣站在山險之上，整整人背對衆生，擡着頭。
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“喂，你以毋庸你的烤魚？在休想姥姥可祥和吃了。”阿比讓娜固有翹板慣常的狀貌，那時什麼樣看上去有些？嗯燒焦了的炭的旗幟呢？
“您還是協調吃吧，不得了我仍舊不吃了,哈……。”李宣一看華盛頓娜那狀貌，在看她胸中燒的和炭同等的器械，滿天庭的線坯子沒事神往，記起上一次吃這妞坐的兔崽子友善這至人之體，維妙維肖聰了惡屍的討價聲了，不明間那擬態好像說要試一試他之人之體的韌勁程度。
“伏羲？人族共主？”孔宣和六耳不言而喻亮誰是伏羲又對這位還很是崇敬，倆人隔海相望了一眼誠然能夠聯想那位人族共主會和麪前這位神經無下限的賢淑。
“你們說的伏羲是誰？一番大人物嗎？我怎生沒唯命是從過？”伊斯坦布爾娜宛然一個怪誕不經小鬼等同的打聽伏羲是什麼樣人，但是一看李宣那一副看土包子的視力，吾儕擁有女皇動力的接生員布宜諾斯艾利斯娜就不歡娛了：”李宣你那哪邊眼神？外婆跟你沒完。“
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孔宣捂着個滿頭，豁然間享有一種還與其不認本條爹的時段來的俊發飄逸清閒自在，緣何感想友善這爸比燮還不靠譜？
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這伏羲也是一番大能，這伏羲便是先大能，完人女媧的老兄，巫妖大劫時卻是生不逢時身隕，隨後女媧去八景宮老子以便還立教因果報應卻是將人皇帝皇華廈天子尊位予了伏羲。
女媧化身華胥氏，一日這華胥氏在森林中貪玩的時節，猛然聽到一聲獸吼，華胥氏卻是大起怪態之心，趕到動靜不脛而走的上頭瞄街上有一下氣勢磅礴的蹤跡。
華胥看着那鴻的足跡，卻是玩心大起想要量一量這腳印，躺在腳跡下的華胥驟然感到周身一麻，而後聽到過錯招待，華胥就跟手和好的伊始華胥還消釋什麼樣反映，而是返部落急匆匆卻發生腹內越來越碩果累累那有心得的產婆卻是涌現華胥竟然大肚子了，一度華胥就慌神了，女單身先孕卻是不允許的，再者那時男權已馬上興盛，全民族仍舊進男權社會。
最後華胥還能在部落族人們還能吸納，然則等了三歲月胥的肚子卻一絲狀態都風流雲散，族人漸慌了，這懷的是呀妖精？竟是這麼樣常年累月還不落草？不得已之下老寨主以中華民族的不絕如縷只能將華胥趕出了部落。
流蕩在外的華胥氏，卻是抱了叢珍禽異獸的資助，有靈猴獻桃，有麟衛士，就諸如此類一十二年前世了，自然界讀後感華胥誕下一子，此子卻是神異，誕生之時百獸來朝，龍騰於空穹幕中有一大批的法相卻是蛇身人首，這卻是與女媧聖母相當類同。
族人將華胥氏接回了部落，華胥和伏羲被接回羣落後邊久，華胥就作古收束是受不可因爲華胥人體凡胎又得雷澤大神的天才雷電交加之低溫養才懷上伏羲的，
這一懷說是十二年伏羲未淡泊還不要緊，而是這一墜地精氣泄漏以次，華胥氏輾轉山高水低了。
族人念及這麼着經年累月虧待了華胥，卻是對伏羲顧全有加，這伏羲也是神怪，出而能言輩子下去就和對方家的三歲小不點兒差不多輕重緩急，五歲的工夫久已本領博猛虎，十二光陰仍然和壯年人差之毫釐白叟黃童了。
伏羲每日與族衆人一切上山狩獵，卻是收繳率欠安況且每每被野獸襲擊而孕育傷亡，一日伏羲走着瞧弘的野獸在求人族的時候，時不時被藤等體纏住，歸部落的時分伏羲腦海中全是藤蔓絆野獸的事務。
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伏羲砍下藤，就那拿在手裡見到，卻是察覺這藤條柔嫩極難掙斷，而族人也素常將走獸擒拿住嗣後拿蔓兒來打走獸，從此以後帶回村子，那麼着能不能間接拿這藤條將野獸擒住其後帶回山村呢？
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就云云伏羲一坐即令三天，三天裡他腦海裡幻化了成百上千和獸打時役使藤蔓的法，出敵不意間有終歲他將藤重重疊疊的纂在齊，然後卻埋沒竟然比純一的藤蔓柔韌更強，伏羲哄一笑，卻是噴飯一聲成了，垂頭喪氣的拿着藤子自此化雨春風人人一頭編織，起始族人很希奇這司空見慣的器械有嗎用，關聯詞直白以後伏羲的紛呈讓衆人都巴望投降於他。
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伏羲引導着衆人找還了一味偉大的野豬，這隻年豬很是強悍東衝西突，伏羲一到臉上帶着相信的微笑，將湖中用藤子編寫的畜生丟了下，肥豬哪見過這種器械？無緣無故的直接撞了進入，在伏羲的教導下專家將院中的藤子套下臺豬身上，成批的垃圾豬被世人扶起在地，始料未及無死傷，驚喜交集中衆人瞭然獄中的見鬼物品的一身是膽。
大衆都請教伏羲這貨色叫何許？伏羲哪領悟叫嘻？僅只這物品是伏羲闡明衆人才求教的，伏羲微一吟唱提情商：“網。”
“網……網……網……網…………！”山呼尋常的響中，大衆拖着伯母的年豬歸了部落，以來網涌現在了人族部落的平平常常活計裡頭，打獵逾的舒緩突起人族死傷也更是少。
後來伏羲又想了森計，漸無微不至網，人族部落捕鳥用上了網，打魚用上了網，卻是逐漸讓人族的菜單上多了許多畜生，世人都感慨萬分伏羲的功勞。
老酋長漸次老去，就譜兒立伏羲做羣體的土司，可是伏羲卻以見淵深斷絕了，後開端了旁人生中動真格的的生成，伏羲初步了巡遊史前之旅。
伏羲遊山玩水先，卻是遇了春夏秋冬，風雨雷鳴流光過的痛苦不堪，人族消散祭祀園地的法子，也灰飛煙滅數算之法卻是不了了四序大白二十四節，看着人族遠門時挨災荒，伏羲心有憫。
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伏羲走到洛沿上，看着那波濤萬頃大河，就想要改該當何論幹才夠扶助人族相處形式耽擱預知危境，趨吉避凶。
但這辰光波譎雲詭又哪樣是人族能夠甕中之鱉知曉的，就這麼他一坐乃是十二年，然則時段又何以是他一下普通人所能解的呢？縱諸天仙人還在笨鳥先飛參悟呢，再則你這兒一個血肉之軀凡胎？
逐步間裡海蒼天之上作一聲尖叫，卻見一隻野馬在天中飛揚，那即刻上卻又鱗，頭具龍形，異獸？洛水中間迂緩起飛一隻數以億計的金龜，伏羲刻苦一看，這鐵馬熬心有一展開圖，卻是河圖相幫馱的紋理卻是洛書，伏羲也不冷暖自知，心明如鏡怎分曉這倆件畜生叫何，反正他實屬接頭了。
伏羲自身目見河圖與洛書，而後前呼後應周天繁星，卻發掘這倆件物品變化莫測按捺不住感慨不已“吾道成矣。”
河圖用十個好壞臨界點表示生死、五行、四象，其圖爲所在形。如下：北邊：一番原點在內，六個黑點在前，意味着玄武險象，三教九流爲水。東頭：三個斷點在內，八個黑點在前，表白青龍險象，各行各業爲木。南部：二個黑點在外，七個焦點在外，表示朱雀星象，農工商爲火。西部：四個斑點在前，九個視點在內，暗示孛象，五行爲金。當道：五個白點在內，十個黑點在前，顯示日奇點，七十二行爲土。
